用水书写的生命符号额济纳河水滋养的胡杨,

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没想到只是一个简单的约定，却变成了梦中的现实，给了我一次意想不到的心动！

金秋十月，正是胡杨披金挂彩的季节，笔者行程余公里，来到内蒙古的额济纳旗，亲眼目睹了这片被称为居延绿洲的腹地，用水所书写的生命符号，让人刻骨铭心。水在这个世界上真的是神奇的存在，她是我们这颗星球上最伟大的神灵。有了她，生命灿烂如花；失去她，生命不会再来。被水滋养的胡杨，色彩瑰丽，令人心醉；被水嘎嘣的胡杨，形似骷髅，面目狰狞。水的伟力，远远颠覆了人们心中梦想的诗和远方。

色彩

这里是我国第二大内陆河黑河的尾闾额济纳河,位于内蒙古北部的额济纳旗。广阔的戈壁沙漠，集中了当今世界上规模最大、数量最多、树林最为集中的一片天然原始“胡杨群落”，面积多达38万亩，被人们称为我国沙漠中最为雄伟壮阔的金色走廊。

抬头望去，眼前几乎就是一种树的风景。每年秋季，是额济纳河胡杨魅力尽展的时刻，秋风吹过，寒露袭来，胡杨树叶会骤然变色，落成满地金黄，金秋的韵致在额济纳被演绎得淋漓尽致。看着她那泰然的闲情，平和的心态，优雅的表情，美丽的服饰，就好像一位刚出嫁的新娘，足以顚覆你的五观。

低矮的红柳和高耸的胡杨形成了鲜明的对比，成为荒野中最为醒目的风景。矗立在额济纳沿河两岸，你可以看见一片片金色的胡扬，远远望去，犹如一片片色彩绚丽的油画，给人以强烈的视觉冲击力，那温暖的金黃让人怦然心动，难以平静。

漫步胡杨树林，如同置身于金色的海洋，更像是西域大漠的江南秀色，色彩斑斓多变，彩林、碧水、蓝天，一幅自然演绎的风景。远离湖畔的胡杨树叶已经凋落，只有簇拥在湖边的一片金黃，微风吹过，树叶飘落，在水面上浮荡，映出片片倒影。他们或站立在水中，或耸立在湖边，或伏倒在岸边，或枯死在沙丘，他们高低错落，相互依托，团结合作，组成了沙漠中最庞大的一族生命群体，仿佛鸣奏着一曲雄奇壮美而古老的交响乐。境内还有我国最大、最粗、最老的胡杨树，相传是三百多年前土尔扈特人放火焚林后，唯一留下来的一株；而在那些离水边较远的沙地上，胡杨树比较分散，树叶已经完全变黄；沙地上，还有大片的红柳，宛如一片柳海，一望无边。这就是秋天的额济纳，一个黄、红、白三色混搭的世界，大地上一幅不加人工修饰的天然调色板。

弱水三千出祁连，北走千里入居延。“额济纳”是古西夏党项族语，意为“黑水”。三百年前，土尔扈特人东迁于此，始称额济纳。这里原本是三千弱水的流汇地，从巴丹吉林沙漠往西南，就是游移不定的古居延海。远古时期，居延海是大禹疏浚的西北最大的湖泊之一，弱水流聚，形成绿洲，水草丰美。后因自然环境恶化，致使汉代著名的居延属国、神秘的西夏黑城，以及美丽的湖泊，一起在沙海中消失了，这与塔克拉玛沙漠中的楼兰古城如出一辙，不谋而合。

根据考证，胡杨距今约有万年的历史。在我国新疆库车千佛洞和敦煌铁匠沟，都曾发现过它的化石，我国考古工作者还发现，多年前地处塔克拉玛沙漠中的楼兰古城中的房屋建材，棺木以及独木舟、木盆、木碗、木勺等无一不是胡杨木所制，至今不朽。西汉时期，楼兰的胡杨覆盖率至少在40%以上，人们的吃、住、行都得靠它。在清代，仍“胡桐（即胡杨）遍野。清人宋伯鲁曾做《胡桐行》（胡桐是胡杨的别称）一诗云：“君不见额琳之北古道旁，胡桐万树连天长。交柯接叶万灵藏，掀天踔地分低昂。矮如龙蛇变化，蹲如熊虎踞高岗，嬉如神狐掉九尾，狞如药叉牙爪张……”这些诗句以夸张的比喻，将胡杨那古劲、奇特的千姿百态描写得形象逼真。

自然的丰富性，总是在不经意间触动人们的心灵。胡扬把美丽的色彩给了水，那是因为水养活了胡杨。漫步于二道桥的风景线，一条从额济纳河引出的支流，穿越胡杨林，长达数十公里，成为从一道桥到八道桥中最为靓丽的风景线，那矗立在沿河两岸的胡杨一行行，一片片，像充满阳刚之气的男人，用他那宽厚的情怀，秀满肌肉的力量，热情的拥抱着河流；夕阳西下，沉静的水面，宛若一位默默含情的少女，用她那充满阴柔之美的情感，把胡杨深深的含在口里，在蓝天白云和阳光的映衬下，跳动着一片片充满诗情画意的倒影，那优美的韵律，足以让人神魂颠倒，腾云驾雾。

来到额济纳，不能不去胡扬林。眼前的风景，或许能颠覆你的五官，让你感动。水与胡扬就像一对恩爱的夫妻，结合的天衣无缝，所有的衔接都是那么自然，不留痕迹。水让胡扬度无死角，彼此配合的如此默契，这不得不令人惊叹水的柔情，水的脉动，水所演绎出的生命张力，让大地恣意奔放。

文/图/刘铁军